El lienzo conservado en la Catedral de San Juan Bautista de Turín es uno de los objetos más investigados de la historia de la humanidad. Muchos cristianos creen que la reliquia sagrada es el sudario en el que fue enterrado Jesús de Nazaret.
Algunos creen que la Sábana Santa de Turín es el lienzo funerario de Jesús de Nazaret. Actualmente, la tela se exhibe en la Catedral de San Juan Bautista en Turín, Italia. (Crédito de la imagen: Universal History Archive/UIG vía Getty Images)
Algunos dicen que la Sábana Santa de Turín es el lienzo funerario de Jesús y otros una falsificación medieval. Ahora, un nuevo estudio que utiliza técnicas forenses modernas sugiere que las manchas de sangre en el sudario son completamente irreales, lo que respalda los argumentos de que es falso.
La Sábana Santa de Turín es una antigua tela de lino de unos 15 pies de largo por 4 pies de ancho (4,4 por 1,1 metros) que lleva la imagen de lo que parece ser el cuerpo de un hombre crucificado. Expuesto en la Catedral de San Juan Bautista en Turín, Italia, es uno de los muchos sudarios que a lo largo de los siglos se afirma que es el único verdadero lienzo funerario de Jesús.
Pero en 1988, los científicos fecharon con carbono los orígenes del sudario entre 1260 y 1390 d.C., respaldando las afirmaciones de que es simplemente un engaño, ya que se cree que la vida de Jesús llegó a su fin en el año 33 d.C. una falsificación sigue siendo una cuestión muy debatida. [Misterios religiosos: 8 supuestas reliquias de Jesús]
Para ayudar a arrojar luz sobre esta controversia, los investigadores se esforzaron en utilizar técnicas forenses modernas en la Sábana Santa. Se centraron en las manchas de sangre de las supuestas heridas de crucifixión en el lienzo, con el objetivo de reconstruir la posición más probable de los brazos y el cuerpo dentro del sudario.
Los científicos aplicaron sangre (tanto humana como sintética) a un voluntario vivo para ver cómo la sangre corría en riachuelos por su piel mientras yacía con los brazos y el cuerpo en varias posiciones. Además, supuestamente Jesús fue apuñalado en el costado con la Lanza Santa mientras colgaba de la cruz, según el Evangelio de San Juan. Como tal, para imitar una herida de lanza, los investigadores colocaron una esponja en una tabla de madera, la empaparon con sangre sintética y clavaron esta lanza falsa en el costado de un maniquí para ver cómo la sangre corría por el cuerpo. Finalmente compararon todos estos patrones de manchas de sangre con los que se ven en el sudario.
Descubrieron que si uno examinaba todas las manchas de sangre en el sudario juntas, “se daba cuenta de que no pueden ser manchas de sangre reales de una persona que fue crucificada y luego enterrada en una tumba, sino hechas a mano por el artista que creó el sudario”, autor principal del estudio. Matteo Borrini, antropólogo forense de la Universidad John Moores de Liverpool en Inglaterra, dijo a WordsSideKick.com.
Por ejemplo, dos cortos riachuelos de sangre en el dorso de la mano izquierda del sudario sólo son consistentes con una persona de pie con los brazos en un ángulo de 45 grados. Por el contrario, las manchas de sangre del antebrazo encontradas en el sudario corresponden a una persona de pie con los brazos casi verticales. Una persona no podría estar en estas dos posiciones al mismo tiempo.
Los científicos descubrieron que las manchas de sangre en la parte delantera del pecho coincidían con las de una herida de lanza. Sin embargo, las manchas en la parte baja de la espalda, que supuestamente provinieron de la herida de lanza mientras el cuerpo estaba colocado boca arriba, eran completamente irreales, dijeron.
“Si miras las manchas de sangre en su conjunto, tal como lo harías cuando trabajas en la escena de un crimen, te das cuenta de que se contradicen entre sí”, dijo Borrini. “Esto apunta al origen artificial de estas manchas”.
En definitiva, esta investigación muestra “cómo podemos aplicar técnicas forenses no sólo a nuevos casos forenses, sino también a misterios antiguos”, dijo Borrini.
Los científicos detallaron sus hallazgos en línea el 10 de julio en la revista Journal of Forensic Sciences.
Publicado originalmente en Live Science.
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